傳承優秀傳統文化 鑄就幸福美滿人生(shēng) ——詳解《弟(dì)子規》

第一(yī)部分(fēn)【課程背景】

改革開(kāi)發三十多年來，經濟獲得了快速發展，國家的經濟實力不斷增強，人們的物(wù)質生(shēng)活水平也不斷提高，然而，在倡導和諧社會的今天，我(wǒ)們不得不面對當前存在的一(yī)些不和諧現象，特别是道德滑坡和價值觀缺失造成一(yī)系列的問題。一(yī)些企業因爲道德缺失，隻顧當前利益不顧子孫後代和人民的健康，“瘦肉精”“毒奶粉”“地溝油”等惡性食品安全事件時有發生(shēng)，不擇手段競争、商(shāng)業欺詐等事件層出不窮，低俗的文藝作品、淫穢的網絡信息充斥着人們的生(shēng)活；一(yī)些人漠視公平正義，以權謀私，忽視基本的道德信仰；一(yī)些人沒有廉恥之心，做了壞事，不以爲恥，反以爲榮；兄弟(dì)手足，蠅頭小(xiǎo)利，互相鬥争；弑親血案，不孝父母，時有發生(shēng)；企業組織當中(zhōng)，做事推卸責任、尋找借口、執行不力、經常消極抱怨。。。。。。

人們不禁要問：這到底怎麽回事？究其深層次原因，就是人們的心靈和倫理道德出現了問題！《論語》告訴我(wǒ)們：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”可見，要更好地解決上述困惑和問題，除了完善法制以外(wài)，必須要重視道德的教化力量！十八大(dà)報告特别強調：“要堅持依法治國和以德治國相結合，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中(zhōng)華傳統美德，弘揚時代新風。推進公民道德建設工(gōng)程，弘揚真善美、貶斥假惡醜，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創造偉大(dà)的社會氛圍，培育知(zhī)榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。”在2014年2月24日，國家主席習近平在中(zhōng)共中(zhōng)央政治局第十三次集體(tǐ)學習時強調，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中(zhōng)華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。抛棄傳統、丢掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大(dà)精深的中(zhōng)華優秀傳統文化是我(wǒ)們在世界文化激蕩中(zhōng)站穩腳跟的根基。中(zhōng)華文化源遠流長，積澱着中(zhōng)華民族最深層的精神追求，代表着中(zhōng)華民族獨特的精神标識，爲中(zhōng)華民族生(shēng)生(shēng)不息、發展壯大(dà)提供了豐厚滋養。中(zhōng)華傳統美德是中(zhōng)華文化精髓，蘊含着豐富的思想道德資(zī)源。不忘本來才能開(kāi)辟未來，善于繼承才能更好創新。習近平指出，要講清楚中(zhōng)華優秀傳統文化的曆史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中(zhōng)華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。要認真汲取中(zhōng)華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大(dà)力弘揚以愛國主義爲核心的民族精神和以改革創新爲核心的時代精神，深入挖掘和闡發中(zhōng)華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大(dà)同的時代價值，使中(zhōng)華優秀傳統文化成爲涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

習近平主席指出：“傳統文化中(zhōng)的許多優秀典籍蘊含着做人做事和治國理政的道理，領導幹部要通過研讀優秀傳統文化書(shū)籍，不斷提高人文素養和精神境界。”中(zhōng)華優秀傳統文化經典《弟(dì)子規》的孝悌謹信仁愛之道，正是解決上述問題的一(yī)把金鑰匙！學習《弟(dì)子規》，踐行《弟(dì)子規》，就是要大(dà)力弘揚優秀傳統文化，講孝悌、講誠信、講責任、講良心！實現身心和諧、家庭和諧、企業和諧、社會和諧。

第二部分(fēn)【課程大(dà)綱】

前言：學好《優秀傳統文化》課程的五大(dà)基礎

一(yī)、 持續有價值的“學習能力”；

——“三人行，必有我(wǒ)師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

二、 以成果導向的“行動能力”；

——“爲者常成，行者常至。”

三、 做好小(xiǎo)事情的“工(gōng)匠精神”；

——“合抱之木，生(shēng)于毫末；九層之台，起于累土。”

四、 有善于總結的“自省精神”；

——“吾日三省吾身。”

五、 有知(zhī)恩圖報的“感恩之心”；

——“恩欲報，怨欲忘；抱怨短，報恩長。”

第一(yī)單元：關于中(zhōng)華優秀傳統文化認知(zhī)

一(yī)、 關于中(zhōng)華優秀傳統文化；

二、 被誤解的中(zhōng)華優秀傳統文化；

三、 丢掉優秀傳統文化帶來的麻煩。

1、世紀動蕩，文化斷層：道德滑坡，誠信危機；

2、學校教育，丢掉傳統：重視技能，忽視德育；

3、家庭教育，舍本逐末：倫常乖舛，立見消亡；

4、企業管理，執行危機：職業道德，亟待提升；

5、信仰迷失，魂不守舍：修身之道，抛于腦後。

四、新世紀，新希望

1、十八大(dà)對文化建設的解讀：文化是民族的血脈，人民精神的家園

2、繼承和發揚中(zhōng)華優秀傳統文化，增強民族文化軟實力。

第二單元：整體(tǐ)解讀《弟(dì)子規》

一(yī)、互動：對《弟(dì)子規》的認知(zhī)？

二、客觀了解《弟(dì)子規》是什麽？

三、現代人爲什麽要學習《弟(dì)子規》？

1、個人身心和諧之需要：——身心和諧體(tǐ)安康；

2、家庭幸福安康之需要：——家庭和諧萬事興；

3、企業穩步發展之需要：——企業和諧事業旺；

4、促進社會和諧之需要：——社會和諧天下(xià)平。

第一(yī)單元：詳細剖析《弟(dì)子規》

第一(yī)部分(fēn)：孝

一(yī)、 何爲“孝”？（互動：孝道測試十二題）

二、 二十四孝案例解析

三、 經典案例解析：爲什麽我(wǒ)們必須孝敬父母？

四、 案例解析：孝的四層含義：

1、 小(xiǎo)孝：養父母之身

2、 中(zhōng)孝：養父母之心

3、 大(dà)孝：養父母之志(zhì)

4、 至孝：養父母之慧

五、 踐行孝道的十六個行爲規範

1、 平時如何與父母溝通？

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；

父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承；

2、 長輩有過錯，如何與其溝通？

1） 親有過，谏使更；怡吾色，柔吾聲；谏不入，悅複谏；号泣随，撻無怨。

2） 互動案例分(fēn)析：長輩有吸煙等的不良嗜好，你如何溝通？

3） 案例解析：如果上司有過錯了，作爲部屬如何勸谏？

4） 親愛我(wǒ) 孝何難 親憎我(wǒ) 孝方賢。

經典案例解析：《孝感動天》、《蘆衣順母》

3、 作爲子女，如何規範自己的行爲才符合孝道？

1） 出必告   反必面    

A、 解析“兒行千裏母擔憂”；

B、  出門就是帶走父母最重要的财産；回家就是帶給父母最好的禮物(wù)。

C、 案例解讀：在工(gōng)作當中(zhōng)，培養“出門要向領導打招呼、回單位要向領導彙報”的基本職業素養。

2） 居有常   業無變    

案例解析：謹慎對待自己所從事的職業，對工(gōng)作升起敬畏之心！

3） 事雖小(xiǎo) 勿擅爲 苟擅爲 子道虧    

A、 解析“勿以善小(xiǎo)而不爲，勿以惡小(xiǎo)而爲之”。

B、 案例解讀：職場中(zhōng)的小(xiǎo)習慣影響着大(dà)事業。

4） 物(wù)雖小(xiǎo) 勿私藏 苟私藏 親心傷   

A、 用心理解“千裏之堤，潰于蟻穴”的真谛；

B、 解讀：在企業等組織當中(zhōng)，“損公肥私”帶來的果報。

5） 親所好 力爲具 親所惡 謹爲去(qù)    

A、互動研讨：做兒女的可曾經用心留意過我(wǒ)們的父母内心的聲音？

B、案例解讀：在職場中(zhōng)的生(shēng)存智慧。

6） 身有傷  贻親憂

A、《孝經》“身體(tǐ)發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”；

B、剖析：自毀、自殺等事件背後的根源與反思；

C、案例剖析：某知(zhī)名企業員(yuán)工(gōng)自殺跳樓現象背後所隐藏的企業管理危機和漏洞；

7） 德有傷 贻親羞

A、何爲“德”？

十八大(dà)報告爲什麽特别強調“加強依法治國和以德治國相結合”？爲什麽特别強調“加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中(zhōng)華傳統美德，弘揚時代新風。”？

B、解析《大(dà)學》之道：德者，本也；财者，末也；
C、“夫孝，德之本也；教之所由生(shēng)也！”

D、職場中(zhōng)，最基本的職業道德所面臨的挑戰？

E、企業選人以德爲原則的四個标準？

4、 平時的生(shēng)活中(zhōng)，如何照顧好父母？

1） 冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定；

2） 經典故事解析：黃香溫席。

3） “晨昏定省”的祖訓被抛棄的曆史根源解析。

5、 如何照顧病中(zhōng)的父母？

1） 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離(lí)床

2） 解析典故《親嘗湯藥》

3） 反例剖析：母親住院，七個兒女無人問津，慘死離(lí)世。

4） 現代孝子：28年如一(yī)日照顧父親的王希海。

5） 互動反思：當我(wǒ)老了的那一(yī)天，我(wǒ)的兒女會如何對我(wǒ)？

6、 如何緬懷過世的親人？

1） 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕  喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生(shēng)；

2） 案例解析：祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

六、 盡孝道的七個倡議。

第二部分(fēn)：悌

一(yī)、 何爲“悌”？

1、 “悌”的兩層基本含義是什麽？

2、 當今社會“悌”的重要價值體(tǐ)現？

二、 解析：兄道友 弟(dì)道恭 兄弟(dì)睦 孝在中(zhōng)

三、 兄友弟(dì)恭的兩個基本原則

1、 财物(wù)輕 怨何生(shēng)   

案例解析：“三兄弟(dì)爲争老宅餓死老母”

2、 言語忍 忿自泯    

案例解析：漢文帝的智慧：“退一(yī)步海闊天空”的世界；

3、 在職場中(zhōng)，同事之間的關系爲何要像兄弟(dì)姊妹一(yī)樣遵循“兄友弟(dì)恭”。

4、 經典案例解析：“悌”的延伸——夫妻之間如何幸福和諧地相處？

四、 生(shēng)活中(zhōng)與尊長相處的九大(dà)行爲規範

1、 或飲食 或坐走 長者先 幼者後

1） 剖析：當今“爺爺成孫子，孫子當爺爺”背後的反思

2） 家庭不幸的根源分(fēn)析：舍本逐末！“學好數理化，真的走遍全天下(xià)？做人不到位，最後功虧一(yī)篑！”

3） 案例解析：基本家庭倫理規範在職場的借鑒意義和啓示。

2、 長呼人 即代叫 人不在 己即到

1）“行勿懶”在家庭中(zhōng)延伸；

2）“人不在 己即到”體(tǐ)現在職場當中(zhōng)的“補位原則”，體(tǐ)現的思想爲“大(dà)局觀念、積極主動，自動自發”。

3、 稱尊長 勿呼名

1）“老哥老姐”背後的無知(zhī)；

2）組織當中(zhōng)的職業規範解析。

4、 對尊長 勿見能

1） 家庭中(zhōng)的“同理心法則”

2） 在職場中(zhōng)，要與時俱進，客觀理解“勿見能”；

5、 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立  

騎下(xià)馬 乘下(xià)車(chē) 過猶待 百步餘

   案例解析：職場中(zhōng)應遵循的基本行爲規範。

6、 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

1） 家庭中(zhōng)“沒大(dà)沒小(xiǎo)”“長幼不分(fēn)”背後的根源

2） 不可忽視的基本職場禮儀。

7、 尊長前 聲要低  低不聞 卻非宜
近必趨 退必遲  問起對 視勿移

1） 家庭中(zhōng)，晚輩如何與長輩進行有禮貌地溝通交流？

2） 案例解析：職場中(zhōng)，部屬與領導溝通相處的基本行爲規範。

8、 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

1） 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下(xià)可運于掌

2） 工(gōng)作中(zhōng)，推己及人，助人即是助己。

第三部分(fēn)：謹

一(yī)、 何爲“謹”？

二、 做到“謹”的十八項行爲規範

1、 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時   

1）經典互動遊戲：深刻認知(zhī)“時間就是生(shēng)命”！

2）案例解析：時間管理的品質決定着生(shēng)命的品質”；

3）分(fēn)享：時間管理杠杆工(gōng)具

2、 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄淨手  

冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

置冠服 有定位 勿亂頓 緻污穢

1） 生(shēng)活中(zhōng)的小(xiǎo)習慣決定大(dà)人生(shēng)；

2） 案例解析：良好的職業形象對工(gōng)作的重要影響；

3、 衣貴潔 不貴華 上循分(fēn) 下(xià)稱家

1） 互動溝通：浮華攀比背後的根源；

2） 案例解析：爲什麽爲了買好手機不惜賣掉自己的腎髒？

3） 提前消耗“福報”的惡果

4、 對飲食 勿揀擇 食适可 勿過則

1） 從飲食的角度解析确保身體(tǐ)健康的原則

2） 凡是掌握好度，過猶不及。

5、 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最爲醜

1） 爲什麽不提倡年輕人飲酒？

2） 過量飲酒對身體(tǐ)的危害解析；

3） 我(wǒ)們的酒文化源遠流長，如何在工(gōng)作中(zhōng)掌握恰當的應酬策略？

6、 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬  勿踐阈 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀  

緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱   執虛器 如執盈 入虛室 如有人

1） 案例解讀：言行舉止體(tǐ)現的是一(yī)個人的素養。

2） 爲什麽說企業員(yuán)工(gōng)的舉止是公司文化的折射？

7、 事勿忙 忙多錯  勿畏難 勿輕略

1) 案例解析：不是成功來得太晚，而是放(fàng)棄得太早！

2) 管理者學習古人識人的四個基本策略

8、 鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問  

1） 辯證解讀：“近朱者赤，近墨者黑。”

2） 視頻(pín)：不良網絡及明星對青少年的影響。

9、 将入門 問孰存 将上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我(wǒ) 不分(fēn)明

1） 日常生(shēng)活交往中(zhōng)的注意事項；

2） 職場當中(zhōng)如何做個受歡迎的人？

10、 用人物(wù) 須明求 倘不問 即爲偷   

借人物(wù) 及時還 後有急 借不難

案例解析：生(shēng)活工(gōng)作細節背後體(tǐ)現的是人的道德修養！

第四部分(fēn)：信

一(yī)、 何爲“信”？

二、 解析：誠信的原則爲何在今天的工(gōng)作生(shēng)活中(zhōng)尤爲彌足珍貴；

三、 “凡出言 信爲先”與職場與人相處之道

四、 “見人善惡”秉承的基本理念和原則

1、見人善 即思齊 縱去(qù)遠 以漸跻

2、見人惡 即内省 有則改 無加警

3、職場中(zhōng)爲什麽要樹(shù)榜樣、樹(shù)典型？“标杆示範效應”解析；

五、 如何如何正确面對生(shēng)活中(zhōng)的“攀比”現象

1、 唯德學 唯才藝 不如人 當自砺

2、 若衣服 若飲食 不如人 勿生(shēng)戚

3、 案例解析：幸福人生(shēng)需要樹(shù)立正确的人生(shēng)價值觀。

六、 對待别人的“批評”和給到自己的“贊譽”

1、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

2、聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

3、解析：寬容的心态、寬廣的胸懷是廣交人脈的基礎。

4、爲什麽“批評與自我(wǒ)批評”關系到企業、部門的可持續發展？

七、 如何坦誠地面對自己的“過錯”？

1、無心非 名爲錯 有心非 名爲惡

過能改 歸于無 倘掩飾 增一(yī)辜

2、案例解析：職場中(zhōng)勇于面對自己的錯誤是一(yī)種負責任的表現；

3、解讀：找借口很容易，但是推卸責任也意味着喪失機會。

第五部分(fēn)：愛衆

一(yī)、 何爲“愛衆”？

二、爲什麽說“凡是人 皆需愛”是至高的智慧？

      1、經典實驗解析：水知(zhī)道答案；

      2、毛主席“爲人民服務”的偉大(dà)思想在企業管理中(zhōng)的應用；

三、 踐行“泛愛衆”需秉承的十二個理念和行爲規範

1、 解析德高望重者備受尊重的根本原因

行高者 名自高 人所重  非貌高     

才大(dà)者 望自大(dà) 人所服  非言大(dà)

聖賢智慧解析：“德不孤，必有鄰”！

2、 面對人們的長短善惡我(wǒ)們需遵循哪些基本規範？

1）人有短 切莫揭 人有私 切莫說     道人善 即是善 人知(zhī)之 愈思勉
揚人惡 既是惡 疾之甚 禍且作     善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

2）案例解析：生(shēng)活工(gōng)作中(zhōng)，朋友、相親、同事之間注意“流言蜚語”；

3）案例解析：馬加爵案例的深刻反思；

3、 如何面對取舍？

1、 凡取與 貴分(fēn)曉 與宜多 取宜少 将加人 先問己 己不欲 即速已

2、 解讀《道德經》：既以爲人己愈有，既以與人己愈多。

3、 案例：李嘉誠經營之道帶給我(wǒ)們的管理啓示。

4、 如何恰當處理恩怨？

恩欲報 怨欲忘    報怨短 報恩長

案例解析：一(yī)念之間就是“天堂與地獄”的區别。

5、 上司如何對待下(xià)屬？

1） 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言

2） 職場中(zhōng)領導人的言行舉止對團隊的重要影響。

第六部分(fēn)：親仁

一(yī)、 何爲“親仁”？

二、如何辨識身邊的人是否是“仁德之人”？

同是人 類不齊 流俗衆 仁者希

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

經典案例解析：梅蘭芳家族的爲何如此受人尊敬？

四、親近仁德的人對我(wǒ)們人生(shēng)的價值？

1）能親仁 無限好 德日進 過日少

2）不親仁 無限害 小(xiǎo)人進 百事壞

案例剖析：爲什麽說“人是環境的産物(wù)”？

第七部分(fēn)：餘力學文

一(yī)、 何爲“餘力學文”？

二、研讨：爲什麽《弟(dì)子規》前六個部分(fēn)都是講如何做人做事而最後才講學習？

三、有效學習的兩大(dà)基本理念

1、不力行 但學文 長浮華 成何人

2、但力行 不學文 任己見 昧理真

案例分(fēn)析：毛主席：實踐是檢驗真理的唯一(yī)标準！知(zhī)行合一(yī)！

               紙(zhǐ)上得來終覺淺，絕知(zhī)此事要躬行！

四、有效學習的十大(dà)方法及觀念

1、讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 2、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

3、寬爲限 緊用功 工(gōng)夫到 滞塞通 4、心有疑 随劄記 就人問 求确義

5、房室清 牆壁淨 幾案潔 筆硯正 6、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

7、列典籍 有定處 讀看畢 還原處 8、雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

9、非聖書(shū) 屏勿視 敝聰明 壞心志(zhì) 10、勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴緻

互動分(fēn)析：五項修煉作者彼得聖吉的名言：“企業未來最大(dà)的競争優勢是：比你的競争對手學得更快、學得更多！”

第四單元：案例研讨

互動研讨：結合工(gōng)作實際情況，如何更好地貫徹落實《弟(dì)子規》促進家庭幸福、企業和諧？推動團隊的凝聚力、自動自發的高效執行力及感恩之心？

第三部分(fēn)【培訓目标】

1、了解中(zhōng)華優秀傳統文化的發展脈絡，全面系統感受聖賢的偉大(dà)智慧。

2、深入學習“孝悌”文化的現實價值！促進家庭幸福、企業和諧。

3、學習落實《弟(dì)子規》，全面掌握孝敬父母的四個層次，兄友弟(dì)恭的九大(dà)行爲規範，建立良好的親子關系、夫妻關系，在工(gōng)作中(zhōng)大(dà)大(dà)提升團隊的凝聚力和向心力！

4、在企業團隊中(zhōng)，運用《弟(dì)子規》孝悌謹信的智慧，激發團隊自動自發的工(gōng)作熱情，挖掘員(yuán)工(gōng)全力以赴的動力源泉，提高員(yuán)工(gōng)的執行力；

5、通過學習，學會“勿畏難、勿輕略”！遇事不再推三阻四、找借口、消極抱怨，而是學會積極主動承擔責任，“我(wǒ)是一(yī)切的根源！”，“行有不得，反求諸己！”

6、掌握“時間管理”“生(shēng)命管理”的基本策略，讓自己的工(gōng)作不再雜(zá)亂匆忙、到處救火(huǒ)、身心疲憊，而是有目标、有計劃，忙而有序、忙而高效！

7、打好誠信基石！讓“講責任、講誠信”貫穿工(gōng)作始終！

8、學會“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”的仁愛精神，擴大(dà)胸懷與格局！愛企業、愛同事、愛客戶、愛衆生(shēng)、愛自然萬物(wù)，活在感恩的世界當中(zhōng)，提高生(shēng)活的幸福指數；

9、傳承中(zhōng)華優秀傳統文化，落實《弟(dì)子規》，做好中(zhōng)國人！存好心，說好話(huà)，行好事，做好人！身先垂範，教育子孫，幫助他人，恩澤後代。

第四部分(fēn)【培訓方式】

基本理論講解+經典案例剖析+課堂情景演練+實戰管理方法+高效管理工(gōng)具+互動分(fēn)享+成果轉化

第五部分(fēn)【課程時間】3天